{"id":124,"date":"2020-10-01T22:19:10","date_gmt":"2020-10-01T22:19:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/?page_id=124"},"modified":"2020-10-05T21:36:08","modified_gmt":"2020-10-05T21:36:08","slug":"het-bomenjaar","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/het-bomenjaar\/","title":{"rendered":"HET BOMENJAAR"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Een verhaal van mensen, seizoenen, natuur, bomen en vieringen in de oude traditie van onze voorouders.<\/span><\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Bij de Kelten werd het jaar ingedeeld door een mengeling van zonne- en maanfestivals.<\/p>\n\n\n\n

Vier zonne-feesten: de winterzonnewende (rond 21 december), de zomerzonnewende (meestal 21 juni) en de lente- en herfst equinox (21 maart en 21 september).<\/p>\n\n\n\n

Vier maan- of \u2018vuur\u2019-festivals: Samhuinn rond 31 oktober gekoppeld aan de ‘nieuwe maan’, Imbolc rond 31 januari (gekoppeld aan het eerste kwartier van de maan), Beltane rond 1 mei (gekoppeld aan de volle maan) en Lughnasadh rond 1 augustus (afnemende maan \/het laatste kwartier van de maan).<\/p>\n\n\n\n

Na Samhuinn begint rond 1-2 november het Keltische jaar.<\/p>\n\n\n\n

*       In november worden de witte bessen van de Maretak rijp.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rond 21 \/ 22 december<\/strong> YULE = Midwinter<\/span><\/strong> Alban Arthan\u00a0 ( het licht van de beer)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eerder naar Nuinn: Alban Arthuan = licht van Arthur geheten.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

WINTERZONNEWENDE<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

De tijd van dood en wedergeboorte. In de Christelijke traditie ook de elementen uit de bijbelteksten, getuigend van de geboorte van Christus. De winterzonnewende geeft een tijd waarin wij ons kunnen openstellen voor de krachten van de inspiratie en conceptie. Alles is donker, onze enige gids is de poolster (Arthan\/ de beer). In de stilte van deze nacht wordt de intu\u00eftie geboren. Het is de tijd ons bezig te houden met het minieme licht dat incarneert of ontvangen wordt in de baarmoeder van moeder-aarde en de nacht. De bevruchtende kracht van de Grote bron is dan optimaal voelbaar. Geboorte van het zonnekind Mabon of in de Christelijke kerk: Christus. De tijd van stilte. De tijd om contact te maken met onze donkere diepten. De wedergeboorte van de zon. Het gaat om het be\u00ebindigen van de donkere periode, de tijd van het jaar dat de dagen steeds korter werden, van nu af aan groeien de dagen weer.<\/p>\n\n\n\n

Het is nu ook de tijd om langzamerhand een eind te maken met het naar binnen kijken en het \u2018schoonmaken\u2019 van je ziel. Je ziel herboren laten worden. Wedergeboorte kan alleen dan plaatsvinden, wanneer we echt getreurd hebben over wat er is geweest. Als wij ons verleden in het heden verwerkt hebben, dan pas kunnen wij ons open stellen voor een nieuwe dageraad, een nieuwe lente. Midwinter kan een rustige en belangrijke tijd voor ons zijn, waarin de stilte, de donkere diepten van ons zijn in contact komen met het sprankelend zonnekind. Een kind dat uit wil en kan groeien tot een schijnend \/stralend kind van licht, als het jaar verder gaat.<\/p>\n\n\n\n

Dit is de tijd<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

…<\/em><\/p>\n\n\n\n

\/|\\<\/em><\/p>\n\n\n\n

om een kaars te branden voor vrede<\/em><\/p>\n\n\n\n

en om tijd voor jezelf te nemen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

even stil te staan bij het scheppende in je.<\/em><\/p>\n\n\n\n

die kracht in de wereld rond je te voelen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

hiermee geladen kun je vrede uitstralen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

naar waar het nodig is.<\/em><\/p>\n\n\n\n

en ….. samen bereiken we wat.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Er zijn al wat signalen van nieuw leven in de natuur te zien:<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

*       Sommige meidoornbomen en struiken bloeien nu al (ook de beroemde in Glastonbury, naar wordt verteld door Jozef van Arimathea daar gebracht).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Vanaf januari kan de hazelaar al bloeien.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 februari<\/strong><\/p>\n\n\n\n

IMBOLC\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Oimelc<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Het volgende feest is Imbolc (Oimelc), wanneer er een eerste glimp van de komende lente wordt waargenomen met de geboorte van de lammeren. Hoewel we vaak denken, dat het nog hartje winter is, is Imbolc de eerste van de drie lentefeesten. De eerste sneeuwklokjes verschijnen nu, als de resten van de winter worden opgeruimd. Wij kunnen nu een glimp van het nieuwe leven opvangen. Imbolc is een vriendelijk feest, waarbij wij de moedergodin eren (in de Christelijke traditie is Imbolc voortgezet in Maria Lichtmis). Maar in de \u00a0Keltische traditie rijzen acht kaarsen op uit het midden van de ceremoni\u00eble cirkel. Imbolc roept zo de zuiverheid en bemoedering op, die wij in onze jaren op aarde nodig hebben. We hebben de stilte van Imbolc nodig, maar ook de glinstering van de kaarsen op het water, mede ter ere van Brighid, die ons iedere nacht toezingt, als wij in slaap vallen.<\/p>\n\n\n\n

vele grijze sluiers, verpakt:<\/em><\/p>\n\n\n\n

een oude wijze vrouw,<\/em><\/p>\n\n\n\n

moeder aarde in winterkleed.<\/em><\/p>\n\n\n\n

het is het moment…<\/em><\/p>\n\n\n\n

de zon komt op,<\/em><\/p>\n\n\n\n

een hemel met alle kleuren kou & stilte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

een vlam warmte breekt,<\/em><\/p>\n\n\n\n

snijdt door mist & flarden heen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

het is het moment…<\/em><\/p>\n\n\n\n

onbreekbaar ijl steekt het omhoog,<\/em><\/p>\n\n\n\n

knop van sneeuw en lentegroen:<\/em><\/p>\n\n\n\n

de jonge bruid.<\/em><\/p>\n\n\n\n

zoals al eeuwen opnieuw<\/em><\/p>\n\n\n\n

gevoed door eerste zonnestraal.<\/em><\/p>\n\n\n\n

het is het moment…<\/em><\/p>\n\n\n\n

in de stal hoor ik geboorte blaten,<\/em><\/p>\n\n\n\n

mekkert zijn feestlied op moeder aarde…<\/em><\/p>\n\n\n\n

het is het moment:<\/em><\/p>\n\n\n\n

imbolc<\/em><\/p>\n\n\n\n

De eerste aarzelend, maar zo krachtige aankondiging van de lente, die zal komen:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n\n\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Het stuifmeel van de hazelaar komt nu al vrij (februari-maart).<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n

*       In maart bloeit ook de Jeneverbes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rond 21 maart<\/strong><\/p>\n\n\n\n

VOORJAARSEQUINOX<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alban Eilir  (licht van de wedergeboorte\/ lente)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vroeger vaak, naar Nuinn: Alban Eiler = licht van de aarde genoemd.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ostera = Lentenacht-evening<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Op de lentenacht-evening beginnen de krachten van het licht het te winnen van die van het donker en dit feest geeft het echte begin van de lente aan.<\/p>\n\n\n\n

Op de lente-equinox (21 maart) is er evenwicht tussen dag en nacht, tussen licht en donker.\u00a0 De kracht van het licht is in balans met de kracht van de duisternis. Het licht is op de terugweg. De kracht ervan gaat nooit dood en keert altijd weer terug. Vaak wachten die krachten om op het juiste moment in ons leven te verschijnen. De lente-equinox markeert het echte begin van de lente en vooral het doorzetten ervan. Op Imbolc was de kiem voelbaar, nu wordt het echt lente. Het vertegenwoordigt een tijd van plezier en viering, anticiperend op de lente en daarna de zomer die komt. Het is het 2de lente-feest. Het feest van de jongste (mabon \/ het zonnekind ), die het 3 bladig klavertje meebrengt, wat het symbool is voor deze equinox. De ‘godin’ Ceridwen brengt wijn en zaden mee, die verspreid worden voor de vruchtbaarheid. Het is de tijd om doelen en verwachtingen voor de aankomende zomer en herfst te stellen.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen van het leven<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar ik zie het even niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen van de lente<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar de winter laat me niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen van een richting<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar mijn ogen zien het niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen van een pad<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar mijn voeten willen niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen met de bomen<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar de tonen klinken niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik wil zingen van het licht<\/em><\/p>\n\n\n\n

Maar het donker geeft het niet<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ik zal zingen over liefde,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Veel meer zal ik niet.<\/em><\/p>\n\n\n\n

De natuur toont nu z\u2019n lente-gezicht:<\/p>\n\n\n\n\n\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Maart\/april: de Ruwe Berk bloeit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       De Maretak bloeit nu ook.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       De Taxus bloeit eveneens in de periode maart\/april.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       In april bloeit de Es, maar ook de Spar laat nu zijn\/haar stuifmeel vrij.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Ook in april gaan de katjes van de Zachte Berk open.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       De Schietwilg bloeit in april, als eerste van de Wilgen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Later in april tot in mei bloeien de Eiken en de Beuk.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1 mei<\/strong><\/p>\n\n\n\n

BELTAINE\u00a0 Bealteinne<\/span>\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Op Beltane is de lente op zijn hoogtepunt. Het vee werd vroeger door twee vuren gedreven. Dit was ter ontsmetting na maandenlange opsluiting. Het kan zich gaan voeden op de zomerweides. Beltane markeert de tijd van onze adolescentie en vroege volwassenheid. De lente is op zijn hoogtepunt. Ook jonge mensen in de hoop van geluk of op een kind\u00a0 sprongen over deze vuren. Sporen van Beltane-viering vinden wij terug in de huidige 1-mei vieringen, wanneer door het dansen rond de 1 mei boom de vruchtbaarheid van het land wordt ge\u00eberd. Deze viering geeft tegelijkertijd de vereniging van het mannelijk en vrouwelijk beginsel weer.<\/p>\n\n\n\n

hij en zij<\/em><\/p>\n\n\n\n

zij en hij<\/em><\/p>\n\n\n\n

dansen naar getij<\/em><\/p>\n\n\n\n

vuren kronkelen met de klank<\/em><\/p>\n\n\n\n

een eeuwenoud ritme<\/em><\/p>\n\n\n\n

van eeuwig nieuw leven<\/em><\/p>\n\n\n\n

de levensboot verbrandt<\/em><\/p>\n\n\n\n

steeds weer opnieuw door deze band<\/em><\/p>\n\n\n\n

elke ziel maakt de tocht<\/em><\/p>\n\n\n\n

en kiest moment,<\/em><\/p>\n\n\n\n

ouders, levensweg<\/em><\/p>\n\n\n\n

zover het kan zien<\/em><\/p>\n\n\n\n

in teveel weten<\/em><\/p>\n\n\n\n

om daarna weer te vergeten<\/em>
<\/em><\/p>\n\n\n\n

en zo draait de maan in ons zien<\/em><\/p>\n\n\n\n

en laat golven beuken<\/em><\/p>\n\n\n\n

op de herinnering in en van ons kleine-ik<\/em><\/p>\n\n\n\n

maar nu is het tijd te dansen<\/em><\/p>\n\n\n\n

door de vuren van de ziel<\/em><\/p>\n\n\n\n

geschoond op weg naar de zon<\/em><\/p>\n\n\n\n

de mei-boom voorbij<\/em><\/p>\n\n\n\n

De late lente toont ons<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

*       Rond 1 mei bloeien de meeste Meidoorns.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Begin mei bloeit ook de Appelboom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Mei\/ begin juni bloeit de Den (zeer herkenbaar!).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Mei\/juni bloeit ook de Lijsterbes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       In die periode laat ook de Kraakwilg haar zaad los.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In juni bloeit de Vlier (dus verzamelen voor thee, limonade, bubbelwijn en vlierbloesembeignets.)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

21 juni<\/strong><\/p>\n\n\n\n

MIDZOMER<\/strong> Alban Hefin\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (licht van de zomer)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nuinn noemde dit jaarfeest Alban Heruin = licht van de kust)<\/strong> Zomerzonnewende<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Op de zomerzonnewende heeft het licht (van de zon) zijn maximale kracht bereikt. Het is nu de langste dag van het jaar. Beginnend om middernacht op de avond op de dag voor de zonnewende werd vroeger zittend rond een vuur de hele nacht een wake gehouden. Als de nacht na slecht enkele uren voorbij is begon met de opkomst van de zon de midzomerviering (Sint Jansviering).<\/p>\n\n\n\n

En wat zien wij rond en na midzomer:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

*       St.Jans-loten van de eik (roodkleurige groeischeuten)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Vanaf eind juni bloeit de Linde<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*       Juni-augustus de Kamperfoelie bloeit en geurt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Een sneeuwblank wit wiel<\/em><\/p>\n\n\n\n

gedragen door het gouden paard<\/em><\/p>\n\n\n\n

heeft de top bereikt<\/em><\/p>\n\n\n\n

alleen wachten blijft<\/em><\/p>\n\n\n\n

het kind van zon, mabon<\/em><\/p>\n\n\n\n

wordt verruild in een eeuwig spel<\/em><\/p>\n\n\n\n

geofferd aan de duisternis<\/em><\/p>\n\n\n\n

de zonnegloed heeft vrucht gedragen<\/em><\/p>\n\n\n\n

visie is uit vuur geboren<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd is in de zomerkracht<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd om terug te reizen<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd naar jezelf terug<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd om zelf te zoeken<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd om bewust te zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd voor je eigen waarheid<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd in je eigen beeld<\/em><\/p>\n\n\n\n

tijd om in de spiegel te kijken<\/em><\/p>\n\n\n\n

beeld van deze werkelijkheid<\/em><\/p>\n\n\n\n

het beslagen zilver<\/em><\/p>\n\n\n\n

toont niet zeker<\/em><\/p>\n\n\n\n

wat wij hopen te zien<\/em><\/p>\n\n\n\n

er klaagt een besef<\/em><\/p>\n\n\n\n

wat de getroonde vizier niet wil laten tonen<\/em><\/p>\n\n\n\n

kom, wij gaan bij de nachtegaal wonen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

in de fluwele takken van de midzomernacht.<\/em><\/p>\n\n\n\n

1 augustus<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lughnasadh        Oogstfeest<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dan volgt het oogst-feest Lughnasadh, wanneer men het graan binnen moet gaan halen en huwelijken gesloten konden worden. Lughnasadh is de dag die het begin van de oogsttijd aangeeft. Na het hooi kan men nu beginnen met het maaien van spelt, tarwe en gerst. Het was de dag, waarop men elkaars gezelschap zocht, wedstrijden hield, spelletjes deed en huwelijken sloot. Men kon in sommige streken nu een proefhuwelijk voor een jaar afsluiten. Hier en daar werden brandende wielen de helling afgerold, waarmee symbolisch werd aangegeven dat het jaar naar de winter afdaalde.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

de appel valt<\/em><\/p>\n\n\n\n

zomerwarmte verruilt<\/em><\/p>\n\n\n\n

verzamelde levenskracht<\/em><\/p>\n\n\n\n

in een rode blos gevangen<\/em><\/p>\n\n\n\n

de korf in de hand<\/em><\/p>\n\n\n\n

een winterborgtocht<\/em><\/p>\n\n\n\n

alleen maar rapend<\/em><\/p>\n\n\n\n

wat moeder aarde geeft<\/em><\/p>\n\n\n\n

vergeten te ontvangen<\/em><\/p>\n\n\n\n

vergeten te bedanken<\/em><\/p>\n\n\n\n

vergeten te dansen<\/em><\/p>\n\n\n\n

in de gloed van de warme augustus nacht<\/em><\/p>\n\n\n\n

als de aarde vol energie trilt<\/em><\/p>\n\n\n\n

en de volle maan danst in ons<\/em>
<\/em><\/p>\n\n\n\n

en moeder geurt<\/em><\/p>\n\n\n\n

naar zachte rijke aarde<\/em><\/p>\n\n\n\n

de dood weer komt kijken<\/em><\/p>\n\n\n\n

uitgerust in de hangmat van lindebloesem<\/em><\/p>\n\n\n\n

een bloem bij de bron<\/em><\/p>\n\n\n\n

na zes maancirkels<\/em><\/p>\n\n\n\n

weer een prille bloem<\/em><\/p>\n\n\n\n

in de bron zal zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

de sikkels zullen door het veld gaan,<\/em><\/p>\n\n\n\n

dan zal ik mij te rusten leggen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En wat zien wij in de vroege herfst in de natuur:<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
  • In augustus uitlopend tot september zij de bessen van de Vlier rijp (en kan men zeker in september hier dronken vogels aantreffen).<\/strong><\/li>
  • Ook zijn nu de bessen van de Kamperfoelie al rijp.<\/strong><\/li>
  • Uitlopend tot in september bloeit de Hulst met prachtige nietige witte stervormige bloementjes.<\/strong><\/li>
  • Vanaf augustus maar vaker in september zijn de bessen van de lijsterbes rijp, maar je moet goed opletten want zodra ze rijp zijn beginnen de vogels te eten en zijn ze zo verdwenen.<\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n
    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    21 september<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Herfstequinox<\/strong> Alban Elfed (licht van de herfst)<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

    Nuinn noemde deze viering Alban Elued = licht van het water)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Mabon        Herfstnachtevening<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    De herfstnachtevening geeft het einde van de oogsttijd aan. Het is nu de tijd om moeder aarde te bedanken voor haar vruchten. Voor de tweede keer verkeren dag en nacht weer in evenwicht. Vanaf nu worden de dagen snel korter en wordt het winter. Op dit feest danken wij de moedergodin voor de vruchten van de aarde en haar goedheid.<\/p>\n\n\n\n

    in de oplichtende armen van de dag<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ligt de nacht te slapen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    in de verduisterde wolken van de nacht<\/em><\/p>\n\n\n\n

    vindt de dag zijn rust<\/em><\/p>\n\n\n\n

    zonder dag geen nacht<\/em><\/p>\n\n\n\n

    zonder nacht geen dag<\/em><\/p>\n\n\n\n

    leven geven leven nemen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een pad in cirkels<\/em><\/p>\n\n\n\n

    zo dansen wij in spiralen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    En wat gebeurt er in de natuur in de late herfst:<\/p>\n\n\n\n

    *       De meeste bladeren zijn nu aan het verkleuren.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    *       De bladeren van de es worden nu helder geel (de vruchten met vleugeltjes verkleuren tot bruin, en blijven zitten tot nadat de bladeren gevallen zijn).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    *       September\/oktober de tijd om te oogsten: hazelnoten, appels.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    *       Medio oktober vallen de eikels van de boom.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    *\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 In oktober vallen ook de beukennootjes<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    \"\"<\/figure>\n\n\n\n

    En dan zes weken later loopt rond 31 oktober het jaar weer ten einde en vieren wij Samhuinn, de tijd van geen tijd. De keltische Oud & Nieuw Jaarviering.<\/p>\n\n\n\n

    Samhain  Samhuinn    Keltisch nieuwjaar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    31 oktober-2 november<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    De takken zwiepen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de regen beukt<\/em><\/p>\n\n\n\n

    tegen de vensters van mijn zijn.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Door de winden van het westen beroerd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    voel ik mij een blad<\/em><\/p>\n\n\n\n

    meegesleurd in de stroom<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een weg, die mijn keus is,<\/em><\/p>\n\n\n\n

    die steeds laat verbazen,<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een pad naar het kleine kind in mij.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    In ons winterse hol zal ik koesteren en beminnen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    tot de zon<\/em><\/p>\n\n\n\n

    in kracht gegroeid is:<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een nieuwe lente laat zijn.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Nu is de nevel tussen onze wereld en die van onze voorouders heel dun.<\/p>\n\n\n\n

    De viering van Samhuinn is vergelijkbaar met de Christelijke traditie van Allerzielen\/ Allerheiligen en ook te vinden in het nu in Amerika zeer populaire Halloween. Dit is een tijd van het passeren van de ene fase in de andere. Samhuinn een tijd, waarin de tijd niet bestaat. Een tijd van loutering en van loslaten. Een tijd voor het begroeten en het (weer) contact leggen met voorvaders en geliefden, die zijn overgegaan. Een tijd van voorspellingen en een tijd om vaarwel te zeggen tegen het oude jaar en het nieuwe jaar te verwelkomen. Het is de periode, dat gaat over de duisternis en de dominantie van de geesten in een andere wereld.<\/p>\n\n\n\n

    Een jaar is rond, laat ons zingen… maar eerst is het tijd om terug te kijken op wat was, wat is en wat zal zijn..<\/p>\n\n\n\n

    keerpunt in tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    equinox in leven<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het was nog voor tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik liet<\/em><\/p>\n\n\n\n

    mijn eerste zaad kiemen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een eik<\/em><\/p>\n\n\n\n

    teken, lichtend voor altijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het was nog voor tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik liet<\/em><\/p>\n\n\n\n

    mijn eerste blad vallen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een boom<\/em><\/p>\n\n\n\n

    binding, tussen zon & aarde<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het was nog voor tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik liet<\/em><\/p>\n\n\n\n

    mijn sneeuwvlok dansen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    aarde<\/em><\/p>\n\n\n\n

    baarmoeder van leven<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het was nog voor tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik liet<\/em><\/p>\n\n\n\n

    mijn zonlicht trillen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de mens<\/em><\/p>\n\n\n\n

    met het goddelijke een te zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het was nog voor tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik liet<\/em><\/p>\n\n\n\n

    seizoenen draaien<\/em><\/p>\n\n\n\n

    mijn cyclus<\/em><\/p>\n\n\n\n

    eindige oneindigheid<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het is nu na tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de lente laat ik zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

    die ene boom<\/em><\/p>\n\n\n\n

    een kleine vlam voor zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het is nu na tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de herfst laat ik kleuren<\/em><\/p>\n\n\n\n

    die ene vrucht<\/em><\/p>\n\n\n\n

    kiem van mijn zijn<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het is nu na tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de winter laat ik komen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    die stille lente<\/em><\/p>\n\n\n\n

    erger dan mijn dromen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het is nu na tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de zomer laat ik stromen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    zie het kind<\/em><\/p>\n\n\n\n

    eindelijk verder komen<\/em><\/p>\n\n\n\n

    het is nu na tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de zoete geur van salie<\/em><\/p>\n\n\n\n

    lach van pas geboren<\/em><\/p>\n\n\n\n

    droom van tijd bevrijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    equinox<\/em><\/p>\n\n\n\n

    keerpunt in tijd<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik groei als dag,<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de nacht is vrij<\/em><\/p>\n\n\n\n

    ik groei als nacht,<\/em><\/p>\n\n\n\n

    de dag droomt blij.<\/em><\/h1>\n\n\n\n
    \"\"
    Stilstaan bij de voortgang van het jaar<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

    <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Een verhaal van mensen, seizoenen, natuur, bomen en vieringen in de oude traditie van onze voorouders. Bij de Kelten werd het jaar ingedeeld door een mengeling van zonne- en maanfestivals. Vier zonne-feesten: de winterzonnewende (rond 21 december), de zomerzonnewende (meestal 21 juni) en de lente- en herfst equinox (21 maart en 21 september). Vier maan- … <\/p>\n

    “HET BOMENJAAR”<\/span> verder lezen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":125,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-124","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=124"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":143,"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/124\/revisions\/143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/125"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.boom-wijsheid.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=124"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}